Никео-Цареградский Символ веры кратко излагает основы христианского вероисповедания. Текст был утвержден на Втором Вселенском соборе в 381 году, что придает ему всю церковно-юридическую силу.
В X веке Символ веры был переведен на церковно-славянский язык и уже в таком виде дошел до наших дней. В одиннадцатой части Символа веры говорится следующее: «Чаю воскресения мертвых». Где глагол чаю надо понимать как ожидаю.
В каких современных словах этот корень чаю сохранился? На мой взгляд наиболее интересным для ответа на этот вопрос было бы рассмотреть прилагательные нечаянный и отчаянный, а также наречие невзначай. Слово не-чаянный надо понимать как не-ожиданный. То есть, если ты специально что-то делаешь, чем-то осмысленно занимаешься, то рассчитываешь на конкретный результат. А если вышло совсем не так, то это неожиданный или нечаянный для тебя итог. Постепенно слово нечаянный приняло смысл непреднамеренно или не специально, нечаянно.
Слово отчаянный сейчас обозначает “в панике”, “с полным напряжением сил”, “готовность на риск”, “безрассудно смело”. Но если отталкиваться от корня чай - ожидание, то открывается первоначальный смысл этого прилагательного. А именно: потерявший надежду, не ждущий (облегчения, улучшения), разуверившийся.
Невзначай - это обратное от устаревшего слова значай, т.е. зна- (емое) -чай (ожидание). Значай - это специально, преднамеренно. Невзначай - непреднамеренно, нечаянно.
Предложу такой вариант происхождения слова чайка, а именно от глагола чаять, ждать. Известно, что чайки и сопровождают речные и морские суда, и охотно подлетают к человеку, стоящему на берегу. Очень может быть, что чайка - это ожидайка в смысле попрошайничества. Птица выпрашивает себе корм, это проще, чем самой ловить рыбу. Возможно, что эта черта птицы и образовала её название.
Читайте мой канал на Txtq.ru