{"@context":"https://schema.org","@graph":[{"@id":"https://txtq.ru/@qqweti/341#webpage","@type":"WebPage","name":"Всемогущество как сущность: парадокс камня и его разрешение","url":"https://txtq.ru/@qqweti/341"},{"@id":"https://txtq.ru/@qqweti/341#article","@type":"Article","author":{"@id":"https://txtq.ru/@qqweti#person","@type":"Person","name":"Федя","url":"https://txtq.ru/@qqweti"},"dateModified":"2026-05-27T16:26:47Z","datePublished":"2026-05-27T16:26:47Z","description":"Размышление о природе всемогущества, парадоксе камня и его разрешении через представление о всемогуществе как сущности, а не свойстве. Автор критикует атеистический аргумент о несовершенстве мира и предлагает взгляд на всемогущество как единое целое, включающее несовершенство.","headline":"Всемогущество как сущность: парадокс камня и его разрешение","image":["https://txtq.ru/uploads/91d5d79019b61f8ada64b603.png"],"mainEntityOfPage":{"@id":"https://txtq.ru/@qqweti/341#webpage"},"mentions":[{"@type":"Thing","name":"Бог"},{"@type":"Thing","name":"Всемогущество"},{"@type":"Thing","name":"Парадокс камня"}],"publisher":{"@type":"Organization","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https://txtq.ru/favicon.png"},"name":"ТекстQ"},"url":"https://txtq.ru/@qqweti/341"},{"@id":"https://txtq.ru/@qqweti#person","@type":"Person","description":"","name":"Федя","url":"https://txtq.ru/@qqweti"},{"@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","item":"https://txtq.ru/","name":"ТекстQ","position":1},{"@type":"ListItem","item":"https://txtq.ru/@qqweti/341","name":"Всемогущество как сущность: парадокс камня и его разрешение","position":2}]},{"@type":"FAQPage","mainEntity":[{"@type":"Question","acceptedAnswer":{"@type":"Answer","text":"Если всемогущество — сущность, то всемогущий может стать камнем, и противоречия нет: всемогущество не теряется ни при поднятии, ни при неподнятии."},"name":"Может ли Всемогущий создать камень, который он не сможет поднять?"},{"@type":"Question","acceptedAnswer":{"@type":"Answer","text":"Потому что совершенный мир был бы ограничением всемогущества; для всемогущества необходимо многообразие, включая несовершенные состояния."},"name":"Почему Бог не создал совершенный мир?"}]},{"@id":"https://txtq.ru/@qqweti/341#discussion","@type":"DiscussionForumPosting","author":{"@id":"https://txtq.ru/@qqweti#person","@type":"Person","name":"Федя","url":"https://txtq.ru/@qqweti"},"comment":[{"@id":"https://txtq.ru/@qqweti/341#comment-1384","@type":"Comment","author":{"@type":"Person","name":"Юрий Карасёв","url":"https://txtq.ru/@kayri1966"},"datePublished":"2026-05-29T16:53:48Z","parentItem":{"@id":"https://txtq.ru/@qqweti/341#discussion"},"text":"\"Может ли Всемогущий создать камень, который он не сможет поднять?\" Может. Бог может всё. Он может мочь, и может не мочь. Иначе Он не был бы все-могущим."}],"commentCount":1,"datePublished":"2026-05-27T16:26:47Z","headline":"Всемогущество как сущность: парадокс камня и его разрешение","image":["https://txtq.ru/uploads/91d5d79019b61f8ada64b603.png"],"isPartOf":{"@id":"https://txtq.ru/@qqweti/341#webpage"},"mainEntityOfPage":{"@id":"https://txtq.ru/@qqweti/341#webpage"},"text":"Часто атеисты задают провокационный вопрос, почему Бог сразу не создал совершенного человека в совершенном мире? Тезис их прост. Если Бог есть, и Он всемогущ, то мир божий должен быть совершенен. А если мы этого не наблюдаем, то, где же Бог? Что скажу? Богом названо нечто, не имеющее имени, потому что любое имя это ограничение, а Бог безграничен. Ибо любое наименование отделяет один предмет от другого. С Богом так нельзя. Конечно, Бог, как полагают религиозные люди всемогущ. Но даже это свойство в мирском его понимании трудно приписать Богу, ибо и любое свойство есть ограничение. Вот с этого момента мы и поговорим о всемогуществе, а не о Боге. И этого будет достаточно... Итак. Вопрос: - Может ли Всемогущий создать камень, который он не сможет поднять? Наша логика говорит о том, что если всемогущий сможет создать такой камень, то он утеряет своё всемогущество. Ибо, где же его всемогущество, если он не может поднять созданный им камень? А в противной ситуации со всемогуществом совсем худо. Если он не сможет создать такой камень, то разве он всемогущ? Ответ есть, который не противоречит даже мирской логике. А уж какая логика у Бога я вообще не берусь знать. Одно скажу, что тот, кто сам найдёт и осознает не противоречивый ответ на этот вопрос, тот многое поймёт о всемогуществе и о мире, в котором нам пришлось родиться... Надо признать, что вопрос о несовершенстве мира глуп. Ибо прежде, чем на него ответить, нужно понять, а что есть совершенство? Но это тема, скажу я вам, тема отдельной докторской диссертации… И так, Всемогущество – это свойство или сущность? Если свойство, то всемогущества, в силу противоречия подъёма камня не существует в принципе. Следовательно, не может существовать всемогущество, как нечто отдельное от пользователя всемогуществом. Ибо возникает противоречие камня. А вот если всемогущество – это сущность, т.е. сам способ существования самого всемогущества, тогда всё просто. И чтобы преодолеть противоречие логики «камня» всемогущему нужно самому стать камнем. В этом случае, если всемогущий не сможет поднять этот камень, то всемогущество не пострадает, а если сможет поднять этот камень, то опять же всемогущий останется всемогущим. Ибо, кроме всемогущего, по сути, никого и нет. Всё есть всемогущий, всё из всемогущего. Таким образом всемогущество может существовать только единым целым в своей сущности. Это и есть естественное состояние существования всемогущества, а не свойство кого-то обладающего всемогуществом. И мы человеки, и мир, и вселенная – это и есть камень, созданный всемогуществом из самого себя. Этот камень всемогущий может поднять, а может и не поднять. Для всемогущего это не имеет ни малейшего значения. Ибо камень он сам и есть. Камень - это одно из состояний всемогущества, без которого всемогущий утратил бы своё всемогущество. Поэтому, если бы Бог создал только совершенный мир и не создал бы мира не совершенного, то он не был бы Всемогущим. Как это не парадоксально, но всемогущество мешает Богу творить только совершенные миры. Впрочем, опять же сделаю сноску: прежде чем судить о совершенстве, следует понять, что такое совершенство. Но и мы, несовершенные человеки тоже Боги в том смысле, что мы может выбрать себе подходящий для себя мир. Ибо сами мы из Всемогущего и во Всемогущем. Говорят, что каждый несёт свой крест, я же могу сказать, что у каждого свой сотворённый им камень. По смыслу это похоже. Выбрать для себя подходящий мир мы можем, но незнаем, как выбрать и не знаем, что нам подходит. В этом случае следует довериться воле всемогущего, а свою волю утилизировать…. Вот только не могут все люди сразу утилизировать свою волю, ибо тогда всемогущество утратит своё всемогущество. Камень исчезнет. Многие философы и религии рассуждают о свободной воли человека, но часто забывают сказать, что воля – это не свобода, а обременение. И что разделение одной воли на части неизбежно ведёт к конфликту воль. На нижнем, мирском уровне – это ругань двух соседей, вверху – это конфликты между государствами…. Извините, если что не так....","url":"https://txtq.ru/@qqweti/341"}]}