Критика идеи заменить символы Дня народного единства на шарф, пряник и колокольчик

Тема: Символы Дня народного единства и критика идеи их замены · Предложение Общественной палаты РФ апробировать шарфик, пряник и колокольчик вместо памятника Минину и Пожарскому

Кратко

На круглом столе в Общественной палате РФ куратор проекта Юлия Ищенко предложила апробировать новые символы Дня народного единства — шарфик, пряник и колокольчик — вместо памятника Минину и Пожарскому, ссылаясь на опросы, по которым этот образ не закрепился у граждан, особенно у молодёжи. Владимир Зорин поддержал инициативу, а апробация намечена в небольших городах Нижегородской области и в Росатоме. Автор текста трактует замену символов как выхолащивание патриотического смысла праздника и «идеологическую диверсию», используя резкую и оскорбительную лексику в адрес украинцев.

Главное

  • Общественная палата РФ обсуждает апробацию новых символов Дня народного единства: шарфик, пряник и колокольчик.
  • По словам Юлии Ищенко, за 20 лет памятник Минину и Пожарскому не стал устойчивым символом праздника, особенно для молодёжи.
  • Шарфик предложено связать с «кольчугой», пряник — с гастрономическим символом вроде кулича и мандаринов, колокольчики — с музыкальными действами.
  • Апробация запланирована в небольших городах Нижегородской области и в Росатоме; Владимир Зорин назвал проект интересным и предложил сделать тульские пряники особыми.
  • Автор считает замену символов лишением праздника патриотического стержня и «идеологической диверсией» против России.
  • Текст содержит оскорбительную лексику и политические обобщения в адрес украинцев и оппонентов.

Как в фильме "Кин-за-дза", а при встрече с начальством приседать и говорить "ку".

Новыми символами Дня народного единства и согласия, отмечаемого с 2005 года в России на государственном уровне 4 ноября, могут стать не памятник Минину и Пожарскому, а:

Об этом сообщили на недавнем круглом столе в Общественной палате РФ.

Юлия  ИщенКО   заявила: - "Мы провели много опросов и поняли, что Минин и Пожарский как символ праздника у граждан за 20 лет его существования не сформировался. Особенно у молодежи памятник этим историческим личностям не ассоциируется с праздником. Поэтому предложим в этом году для апробации новые символы",  — заявила куратор проекта по разработке символов праздника, хохлушка с фамилией Ищен КО...

- шарфик крупной вязки призван символизировать защиту людей от осеннего холода, пересекаясь таким образом на ментальном уровне с кольчугой.

- Пряник же, существующий в кухнях разных народов, призван стать гастрономическим символом праздника, как кулич на Пасху и мандарины на Новый Год. Как Заместитель госсекретаря США по политическим вопросам Виктория Нуланд, раздававшая печеньки на майдане в Киеве:

- "Он сможет таким образом «продвигать различные фестивали выпечки и традиционные народные гуляния с национальными угощениями".

-Действительно ничего более глупого баба не смогла придумать... Но для хохлов это видимо главный символ - "ПЕЧЕНИК ОТ НУЛАНД"! Только не понятно, что они делают на нашем празднике в России?!

Также, добавила госпожа Ищен ко , имеет смысл организовать «различные музыкальные действа, связанные с колокольчиками».

Новые символы, резюмировала она, будут апробированы в этом году на праздновании  Дня народного единства  в небольших городах Нижегородской области и в Росатоме.

Председатель комиссии ОП РФ по межнациональным, межрелигиозным отношениям и миграции, уроженец украинской Винницы, Владимир Зорин поддержал проект, назвав его «интересным».

«Есть фестивали, посвященные варежкам, валенкам. Почему бы и не сделать про шарф? Это интересно. Почему бы нам всем не надеть красивый осенний шарф?», — отметил он, добавив, что идея с пряником тоже интересная, и пускай Тула в этот день делает свои пряники особыми.

То что памятник Минину и Пожарскому, для хохлов западенцев и поляков, как кость в горле спать не даёт, это давно понятно. Но какого хрена они уже диктуют нам из москвы, как нам праздновать  и с какими символами, это уже перебор!

«Это что же получается, День воинской славы России нам предлагают встречать, укутавшись в шарфик, и взяв в руки колокольчик с пряником?  А ещё при встрече чекалина - хохла в красных революционных шароварах приседать делать "Ку":

...А где же одна из главных святынь страны, икона Казанской Божией Матери, списку с которой долго молились Минин и Пожарский перед решающей схваткой за освобождение Москвы?

Нас что, собираются вести по пути „просвещенной Европы“, где сначала запретили указывать на зимних ярмарках, что они Рождественские, а теперь планомерно вымарывают все, что так или иначе намекает на традиционные ценности?,  — таков общий посыл Русского народа и многочисленных сообщений, которыми они стали активно делиться в соцсетях после этой новости.

В размышлениях есть изрядная толика здравого смысла. В последнее время упор практически во всех наших фестивалях и праздниках делается в первую очередь на гастрономию - жратва во главе всего.

Но ведь не хлебом единым жив человек.

А как же быть с патриотизмом и любовью к Родине?

— Можно еще березку сюда приплести, которая во поле стояла!

— И почему оставили без внимания, скажем, сарафан или боярскую шапку? Шапка-ушанка, в конце концов, тоже могла бы на такую эту роль претендовать, тем более что такого головного убора ни в одной стране мира нет. Простор для фантазии тут практически безграничен.

Но хохлам, которые взяли в свои руки организацию праздника, всё же печеньки идиотки из США Нуланд гораздо ближе:

Поэтому они, остановили свой выбор на каком-то удивительно унизительно смешном наборе. Вот зачем вплетать в День народного единства и согласия какие-то колокольчики, пряники, шарфики и так далее? В чьей голове, интересно, зародился сам по себе этот замысел — менять символы праздника?

У нас что, нет никаких других, более насущных проблем, что ли, кроме как заниматься изменением главных символов праздника, которые прочно укрепились в общественном сознании, ассоциируются с реальными делами и которым уже сотни лет? Что, больше заняться нечем, кроме как поощрять не просто бесполезные, но откровенно вредные затеи? Унижающие Россию!

Главный аргумент «хохлов - меняльщиков» — якобы фигуры Минина и Пожарского, «не зашли» молодежи.

— Как они могут «не зайти», если Минин и Пожарский — это люди, которые возглавили успешное народное сопротивление и выгнали интервентов поганой метлой из самого сердца России? То, что Россия тогда выстояла и победила, ассоциируется в народной памяти именно с этими людьми.

С одной стороны, День народного единства и согласия придумали специально, чтобы отвести внимание народа от привычного традиционного Советского праздника — годовщины Октябрьской революции 1917 года. Поэтому не только хохлы, но и коммунисты всячески пытаются его принизить и осквернить

Ну хорошо, ладно, придумали. Но теперь-то что? Опять начинается какое-то формотворчество, уводящее общественное сознание, общественное мнение от истинного значения этого праздника —  успешного сопротивления внешней агрессии.

Это же вообще просто лубок какой-то получается, два притопа, три прихлопа и пряник. По своим последствиям это вполне тянет на абсолютно антироссийскую затею.

— Последствия воплощения этой идеи в жизнь совершенно точно льют воду на мельницу идеологических врагов России .

Ну почему, скажите мне, не борщ с расстегаями, а именно шарфик с пряником? У нас же символов русскости, атрибутов для национальной гордости более чем достаточно. Мы действительно уникальная, особенная цивилизация, и найти массу отличительных особенностей, свойственных только России, не составляет никакого труда.

Враги хотят увести народ от исторического, политического и военного значения нашей победы над польскими интервентами.

Это не просто выхолащивание нашей истории, а как бы выжимание из нее нашего русского духа, перевод праздника в какие-то сугубо бытовые этнические вещи.

Причем происходит это тогда, когда наша Родина задыхается в кольце идеологических агрессивных врагов. И именно в тот момент, когда Россия борется с очередной западной интервенцией.

— Когда мы говорим об успешном отражении внешней агрессии, вспоминаем — совершенно справедливо — в первую очередь Великую Отечественную войну. Когда наши отцы и деды загнали фашистского зверя в его логово и разбили его полчища, но не добили его окончательно. — Отечественная война 1812 года, когда мы изгнали из родных пределов армию Наполеона собранную со всей Европы.

- Но ведь еще раньше, в начале XVII века, в Кремле засели поляки и стали подумывать над тем, как бы усадить на российский трон своего короля.

Минин и Пожарский выгнали их оттуда, и это была наша самая первая освободительная Отечественная война, один из наиболее успешных актов противостояния России внешней агрессии. И забывать об этом, искажая суть праздника, нельзя, это предательство РУССКОГО МИРА!.

- У нас есть официальный государственный праздник — 9 мая, День Победы над фашистской Германией. - Победа над Наполеоном в 1812 году тоже считается одной из наших великих военных побед. ...Может, пора уже в ранг величайших наших побед занести и Смутное время с изгнанием поляков из сердца России, и не заниматься бессмысленным формотворчеством?

Или сегодня наш Российский трон снова пытаются оседлать хохлы, поляки и прочие Иноверцы?! Вы что идиоты действительно думаете, что в России не найдётся новых Мининых и Пожарских?!

С любовью к России, САБ.

Фрагменты

Новыми символами Дня народного единства, отмечаемого 4 ноября с 2005 года, могут стать не памятник Минину и Пожарскому, а колокольчик, шарфик и пряник — об этом сообщили на круглом столе в Общественной палате РФ.

Куратор проекта Юлия Ищенко объяснила: опросы показали, что за 20 лет образ Минина и Пожарского не сформировался как символ праздника, особенно у молодёжи, поэтому новые символы предложат для апробации.

Шарфик крупной вязки должен символизировать защиту от осеннего холода и на ментальном уровне перекликаться с кольчугой; пряник задуман как гастрономический символ праздника — подобно куличу на Пасху и мандаринам на Новый год.

Помимо пряников и шарфов, Ищенко предложила организовать музыкальные действа, связанные с колокольчиками; апробация намечена в небольших городах Нижегородской области и в Росатоме.

Владимир Зорин поддержал проект, сославшись на фестивали варежек и валенок, и предложил всем надеть красивый осенний шарф, а Туле в этот день делать пряники особыми.

Позиция автора: праздник придумали, чтобы отвлечь внимание от годовщины Октябрьской революции, но его истинный смысл — успешное сопротивление внешней агрессии, и подмена символов уводит от этого значения.

Автор задаётся вопросами: почему из всех атрибутов выбраны именно шарфик и пряник, где место иконы Казанской Божией Матери и не ведёт ли это к «выхолащиванию» исторической памяти по образцу «просвещённой Европы».

В тексте перечислены победы, которые автор считает опорными для праздника: изгнание поляков из Кремля в начале XVII века, победа над Наполеоном в 1812 году и разгром фашистской Германии 9 мая.

Вопросы и ответы

Какие новые символы предложили для Дня народного единства?
Шарфик крупной вязки, пряник и колокольчик — вместо памятника Минину и Пожарскому.
Кто выступил с инициативой?
Куратор проекта по разработке символов праздника Юлия Ищенко; об этом сообщили на круглом столе в Общественной палате РФ.
Чем объясняют необходимость замены символов?
По словам Ищенко, многочисленные опросы показали, что Минин и Пожарский как символ праздника за 20 лет его существования у граждан не сформировался, особенно у молодёжи.
Где планируют апробировать новые символы?
На праздновании Дня народного единства в небольших городах Нижегородской области и в Росатоме.
Кто поддержал проект?
Председатель комиссии ОП РФ по межнациональным, межрелигиозным отношениям и миграции Владимир Зорин назвал проект интересным и предложил, чтобы Тула в этот день делала свои пряники особыми.