Спор Ньярлахотепа и Аутлукова об образе высшей силы: аристократ vs народная мудрость

Тема: Образ высшей силы в философском споре · Народное vs аристократическое представление

Кратко

Ньярлахотеп и Аутлуков в гаражном кооперативе обсуждают образ высшей силы. Аутлуков противопоставляет аристократическому Воланду простое народное представление: высшая сила должна быть близкой, готовой выпить и помолчать. К ним присоединяется выгнанный с работы мужик, и они вместе пьют водку.

Главное

  • Ньярлахотеп и Аутлуков спорят об образе высшей силы
  • Аутлуков критикует аристократический образ Воланда
  • Народное представление о высшей силе: простота, близость, отсутствие пафоса
  • К спорщикам присоединяется мужик, которого выгнали с работы
  • Спор заканчивается совместным распитием водки

В гаражном кооперативе «Югготский дорожник» задавался розовый закат. Отец бездны Ньярлахотеп расселся на перевернутом ведре и медленно листал страницу за страницей книжку «Мастер и Маргарита». Председатель гаражного кооператива Аутлуков сидел рядом на бревне и мечтательно смотрел на звёзды. Загаражная молчаливая идиллия прервалась задумчивым баритоном Ньярлахотепа:

- Вот ты, Аутлуков, вроде бы древнее зло, ужасный дракон, но в модную книжку тебя никак не впишешь, и в нормальный сюжет не встроишь.

- Э? – Крякнул от неожиданности Аутлуков, мысленно возвращаясь из мира звёзд в бренный гаражно-строительный кооператив. – В какую книжку? Я со времен Гильгамеша нигде вроде не фигурировал…

- Фигурировал, - махнул рукой Отец бездны, не отводя взора от рукописи, - но подробности тебе лучше не знать, к тому же речь о другом – об образе.

- Нормальный у меня образ, – почесал грудь Аутлуков и поправил рубашку, накинутую на мятый тельник. – Гармоничный.

Ньярлахотеп быстро пролистал страницы, будто что-то ища, после чего прокашлялся и принялся декларировать, отведя взор от книги и направив на Аутлукова:

- Воланд! Одет в строгий классический костюм, фрак, перчатки, носит трость. Манеры аристократические, характер сложный, местами надменный, замашки буржуйские.

Сделав паузу, Ньярлахотеп сунул руку в карман, достал оттуда сигарету, прикурил от щелчка пальцев, после чего продолжил:

- Высшая сила, по представлениям классика, должна быть солидной, доминантной не только по содержанию, но и образу! Аристократ, а не гаражный алкаш! Вот он – архетип!

- Архетип?! – Аутлуков ударил ладонью о колено и откинулся назад. - А я тебе, демиург хренов, расскажу сейчас про архетип и высшую силу!

Глаза Аутлукова еле заметно подёрнулись первозданной чернотой, небо – ранее розовое и яркое – почернело от внезапных туч. Ньярлахотеп сделал затяжку и молча уставился на древнего вышедшего из моды архетипа.

- Ты, Нурик, сперва посмотри на тех, кто ищет Высшую силу в образах залётного буржуя! – Аутлуков наэлектризовался и нахмурился. – Посмотри на бога масонов – им нужен монументальный податель гнозиса, чтобы сделал из посвященных сверхлюдей! Посмотри на высшую силу торгашей и лордов – она во фраке ходит с тростью и надменно глядит сверху вниз! Архетип! Бог у них одет так, будто втянут в обезьяньи иерархии – кто с тростью, тот и главный! Но вот ты скажи теперь, а людям-то, народу, о какой высшей силе мечтается?! О той, что в цилиндре барствует? Или, которая гнозисом на латыни по ушам ездит?!

За спиной раздухарившегося Аутлукова ударил мощный ливень и забились в конвульсиях яркие молнии, высекаемые тяжёлыми тучами. Древний дракон развел руки в стороны, и грянул гром, сотрясший гаражи. Ньярлахотеп потянулся за стоящей в сторонке бутылкой водки «Шаман», не отводя взгляда от пламенного оратора.

- Слушай дальше, рожа демиуржья, а заливаться потом будешь! – Рявнул Аутлуков и вознёс десницу к чёрному мокрому небу. – Уставший от всего человек в гробу видел твои фраки с цилиндрами! Над ним и так довлеют все подряд, тростью перед носом машут, а еще Высшая сила туда же – в лакированных туфлях перед ним – заебавшимся от понтов – вышагивает! Да человек труда – нормальный, обычный – просто забыться хочет, и если уж изволила Великая Сила его – убогого – посетить, то лучшая благодать и милость – это сесть на бревно в гаражах и выпить вместе по одной-две! Может, помолчать, а может – обсудить что-то простое, человеческое, без гнозиса, пафоса и величайших откровений! А если таковая Высшая Сила его развоплотит за дерзости, то и хорошо – значит, отдохнёт, наконец.

Не успел Аутлуков закончить мысль, как из-за угла показался мужичок в серой поношенной кофте, опасливо озирающийся на небо. Он неуверенно потоптался, после чего приблизился к двум гаражным теологам в тельниках и с бутылкой водки.

- Здорова, мужики. – Пролепетал тот и поёжился от внезапного холода.

- Угу. – Пробаритонил в ответ Ньярлахотеп, наконец-то отлепив взгляд от древнего зла.

- А меня с работы выгнали… ну… сократили… Жена в истерику ударилась, ну, скандал… тоже за дверь выставила вроде как… я и пошёл… а тут смотрю, вы сидите…

- Третьим будешь? – Послышалось со стороны Аутлукова.

- Буду. – Вздохнул мужик и присел на край бревна. – Погодка-то какая… жуткая…

Водка Шаман разлилась по трем граненым стаканам. В гаражном кооперативе провожали очередной земной день Отец бездны, древний дракон, и печальный выгнанный мужик, не видавший пощады от жизни.

Фрагменты

Ньярлахотеп описывает Воланда: строгий костюм, фрак, перчатки, трость, аристократические манеры. Аутлуков противопоставляет этому образ высшей силы, понятной простому человеку: без пафоса, готовая сесть на бревно и выпить.

По мнению Аутлукова, высшая сила в представлении народа должна быть простой, человеческой, без гнозиса и откровений. Лучшая благодать — выпить вместе и помолчать.

На вопрос Ньярлахотепа о том, какой должна быть высшая сила, Аутлуков отвечает страстной речью о том, что уставший человек не хочет видеть перед собой аристократа с тростью, а хочет простоты.