— А как же знаменитая надпись «Борода — лишняя тягота»? Она же на каждом углу! — И часто ты эту фразу на заборах видишь? Она появилась только в 1725 году, после смерти Петра на других знаках ромбического вида. На лицевой стороне надпись «С бороды пошлина взята», а оборотная сторона- гладкая. По гурту чеканная надпись «Борода лишняя тягота». Проверь на том же сайте, или полистай книгу Узденикова «Монеты России 1700-1917» Бородовой знак 1725 года — А топор тогда откуда взялся? Если не рубил бороды, то что рубил? — Пётр правда был вспыльчивым. Мог и дубиной ударить, и голову отрубить. Но это политическим врагам. — Сто рублей отрезвляет лучше топора, Василий! — Получается, он не маньяк был, а финансист? — Именно! Северная война шла 21 год. Армия, флот, заводы, всё денег требовало. Вот Пётр и монетизировал даже бороды. Борода в его эпоху, это не преступление, это платная услуга. Пётр правда был жёстким. Но рубил он не бороды, а головы стрельцам. А про фискальную суть налога читай классиков: Ключевский, Соловьев. Там всё разложено по полочкам. Народная память просто склеила два разных факта в одну страшную сказку. — То есть народ просто склеил два факта? — Именно. — Ну что ж… Сто рублей , это действительно страшнее любого топора. Спасибо, Пал Палыч, до свидания. Реальная история Петра I — это история жесткого, но абсолютно прагматичного фискального государства. Он не воевал с бородами как таковыми, он воевал за бюджет. И, как мы видим из оцифрованных архивов, никаких топоров в бухгалтерии Кабинета Петра I не значилось. ----------------------------------------------------------------------------------------------- ИСТОЧНИКИ: Полное собрание законов Российской империи, с 1649 года. В 45 томах. СПб., 1830 Уздеников В.В «Монеты России 1700-1917» Москва 2004 Ключевский В.О. «Курс русской истории», Сочинения в восьми томах. Том 4. 1958 Соловьёв С.М. «История России», том 15. М.: Издательство социально-экономической литературы, 1960 А вы тоже верили, что Пётр I рубил топором бороды? ------------------------------------------------------------------------------------------------
Оригинал статьи впервые был опубликован в проекте "История без сказок" на Дзене:
https://dzen.ru/a/aj6nqF4fcySdSS5p
Комментарии
Добавим ясности...Налог на бороду установлен 2 указом (первый не сохранился) в зависимости от сословной принадлежности, имущественного положения человека. Согласно второму указу устанавливались четыре разряда пошлины: с царедворцев, городовых дворян, чиновников — по 600, с купцов — по 100, с посадских людей — по 60, со слуг, ямщиков и всяких чинов московских жителей — по 30 рублей в год. Крестьяне пошлиной не облагались, но каждый раз при въезде в город взимались две денги (1 копейка) с бороды. «Бородачи» же должны были постоянно носить бородовой знак при себе и подтверждать свое право на бороду каждый год. В 1722 году по-новому, третьему, указу все оставшиеся бородачи были уравнены по своему положению, для всех устанавливался единый налог — 50 рублей в год.
Ну, допустим, с топором вы меня убедили: указ 1705 года - про штраф, а не про членовредительство. Но вот вы сами пишете, что надпись про «лишнюю тяготу» появилась только на знаках 1725 года, уже после смерти Петра. Тогда почему народная память оставила ему именно топор, а не казну? Мне кажется, дело не в налоге, а в темпе, с которым Пётр ломал старый быт, - и историкам пора это честно признать
«Деньги взяты» на жетоне - неожиданно бюрократично для мифа с топором, звучит как расписка из приказа, а не как наказание
Между прочим, в те времена существовала ещё византийская поговорка: "Етить можно всё, что не имеет бороды" - так что "безбородость" воспринималась намёком. В сказках про Насреддина очень часто встречается описание, мол "безбородый" - а оно вон что)))