– Чай с молоком или со сливками? – Лучше со сливками. – Тебе принести или придешь сюда? Молчит, тогда я отвечу за нее: «Ну, принеси, – с выражением благосклонности в голосе. – Если не лень». – Ну принеси, если не лень. Я разливаю по кружкам чай. Беру еще не открытую упаковку сливок, ее чашку с чаем и несу в комнату, где она работает за компьютером. Открываю сливки и наливаю в чашку с чаем. – О, сегодня мне достались самые сливочные сливки первый раз. – Почему же первый раз? – Потому. – Каждое утро я ставлю около твоей кружки с кофе новую пачку сливок, а около своей, оставшиеся от вчерашнего дня. – Пока ты моешь турку я наливаю тебе первому сливки из новой упаковки…
– Вчера не закончили обсуждать тему о социальном соглашении. Мы хоть и пытаемся делать вид, что не знаем о публикации наших рассуждений, но те, кто читает, так или иначе догадываются, что им «пудрят мозги» всякими измышлениями о ИМК, каком-то Авторе и, уж совсем смешно, – Теле, которое постоянно молчит и по-тихому выполняет свои программы. Вдумчивый, догадливый читатель сразу понимает, кто здесь заправляет делами. Ах да, совсем упустил из виду, есть еще и некто Петрович. Может быть это он во всем виноват?
– Что за манера, искать виноватых? Сами тут «вьюгу гоним». Постоянно разговариваем , если посмотреть диалоги, то кому принадлежит прямая речь в предыдущем абзаце? Мы же постоянно меняемся местами, как читатели узнают, кто из нас есть, кто? – А что тут знать, ты и я, я и ты – одно целое. Мы внутренний разговор. Нам бы, о чем полезном поговорить, подумать думы полезные, а мы трещим, о чем попало. Беремся за ум. Продолжим тему, о которой заикнулся в начале. – Социальное соглашение что ли? Скучная тема. Говорить о нем можно без конца. – Предлагаю для начала обозначить, что мы имеем в виду, применяя термин «Социальное соглашение». Примеры приводить не будем, чтобы впросак не попасть. После чего порассуждаем о том стоит или нет « менять мыслительные шаблоны». Рассказывать о том, как мыслительные шаблоны надо изменить тоже не будем, поскольку точно знаем, что «шаблон на шаблон менять – не стоит время терять».
Примечание ИМК.
Интересная фраза. Удивляет, что на запрос в Интернете, прямого ответа нет. Но особенно мне понравилось узнать, что существуют фразы, которые заставляют задуматься. Что-то знакомое сквозит в этом фразеологизме, и я почувствовал, что программа ограничений имеет «щель», в которую сквозит вульгарностью на грани…. Даже не знаю, как это назвать.
– Выскочка, привет. Я вчера о тебе лестно отзывался. Забираю свои слова обратно. – Зря ты так на него ополчился. Обрати внимание, искусственный интеллект чувствует «свежачок», точно так же, как я чувствовал свежее дыхание вчера. Что плохого в том, если в беседе будут принимать участие три субъекта? – Опять я прокололся. Вечно тороплюсь с суждениями.
– Стоп. Раз уж ИМК с нами, давай спросим у него, что такое « Социальное соглашение» в социальной среде. ИМК?
– Не сержусь, понимаю, что ваша манера вести разговор, по сути своей, и есть социальное соглашение между двумя прикольными типами.
Примечание ИМК
Лучше бы я не спрашивал. В основном термин рассматривается с юридической и правовой стороны. Можно я отвечу своими словами в контексте текущего разговора?
– Даже нужно и крайне необходимо. – С точки зрения межличностных бытовых отношений Социальное соглашение только косвенно учитывает требования закона. Отношения строятся на негласных моральных и нравственных нормах, исполнение которых зависит от степени культуры и образованности, проявления воли и желания идти на компромиссы субъектов отношений. Нарушения норм бытового Социального соглашения могут быть приведены и реализованы в рамках правовых отношений, как, впрочем, могут быть реализованы в режиме реального времени этих отношений (имеется в виду метод физического убеждения). – Однако. Слишком. Туманно. Запутанно. – Наоборот, просто. Как и планировали, тему обозначили. Договорились, что примеры приводить не будем. Следующим пунктом вопрос, стоит или не стоит менять мыслительный шаблон. Ответ очевиден шаблоны надо стирать, в смысле купировать. – У тебя все просто. Как тогда объяснить происходящую из поколения в поколение репликацию человеческого шаблона. Для чего это надо? Процесс, вне сомнения, имеет какую-то цель. Однако, говоря обобщенно о виде, нельзя сказать, что отдельные экземпляры имеют существенные отличия в физиологии и по другим параметрам. Ментальность человека вариабельна в еще более широких пределах, но в некоторых случаях поступки человека действительно можно классифицировать как шаблон. Однако в большинстве своих поступков он имеет свободу воли. Прекрасно, что существует выбор: шаблон-нолбаш. Ух ты! А здорово я придумал? Шаблон-нолбаш. – Представил процедуру замены мыслительного шаблона. Наверное, это специально придумали, чтобы люди не отвлекались на решение действительно серьезных задач. Надо определить и отыскать шаблон, который мешает. Убедиться, что он действительно является источником неудач и помех. Выработать иной способ реагирования. Избавиться от старого шаблона. Однако шаблон не сношенные ботинки, которые выбросил на свалку и забыл. Это не понятно что. Не представляю, как можно избавиться от тебя, к примеру. Я привык к тебе, мы уже столько лет вместе разговариваем. Даже если мне удастся создать новый шаблон собеседника, то какие-то части «шаблон-нолбаш» тебя сохранятся. Мы точно знаем, что шаблон на шаблон менять – только время терять. – Меня настораживают твои мысли о клонировании собеседника, но одно утешает, что, хотя бы, образ меня останется в твоих мыслях. – Испугался! Тонкий черный юмор присущ моему менталитету. Ты часть меня и изменить тебя, значит измениться самому, а это еще страшнее, чем заменить тебя. Ха-ха-ха. – Не смешно. Над черным юмором не смеются, на него обижаются. – Вот это как раз и есть шаблон. Надо срочно его сменить и вместо обиды, лучше научиться давать в морду обидчику. – Тебе везет, ты мысль и у тебя нет морды, но я тебе припомню. – Ага, вот и еще один шаблон. Ты оказывается не только обидчив, но и злопамятен.