Дружба с панамцем в советском вузе: история без расизма

Тема: Советское студенчество и интернационализм · Дружба с иностранным студентом

Кратко

Автор вспоминает одногруппника из Панамы, Сашу, с которым учился в советском сельскохозяйственном вузе. Он отмечает отсутствие расизма, коллективизм и культурные особенности, например, что в тропиках не пьют крепкий алкоголь. Саша сейчас живет в США, что вызывает у автора сожаление.

Главное

  • В советском вузе царил интернационализм и отсутствие расизма.
  • Студенты из Латинской Америки учили русских испанскому мату.
  • В тропическом климате не пьют крепкий алкоголь, водка быстро опьяняет.
  • Саша из Панамы был коллективистом и участвовал в общих мероприятиях.
  • Автор сожалеет, что Саша уехал в США.
  • Советская власть поощряла коллективизм среди студентов.

САША ГЕРРААРАУС

Я учился в сельско-хозяйственном ВУЗе. В непрестижном. Поэтому моими соучениками были не только не москвичи, не только все представители народов СССР)вплоть до легендарных чукчей), но и много численные представители 3-го мира, и Восточной Европы.

Негров было богато, арабов, латино-американцев. Кубинцев вообще считали за русских. Я о перуанцах, бразильцах и эквадорцах. С нами, со мной в одной группе, учился негр из страны Нигер, и Алехандро Герраараус из Панамы. На первом курсе говорили они по-русски не очень(первый год, до поступления, эти ребята вообще учат русский язык). Негр…не помню, как его зовут. Помню, что папА его был миллионер, и негр часто бывал в Париже. Ездил туда на каникулы. Подкатывал ко мне с антисоветчиной.  Пришлось его отбрить.

Я вообще, потом год учил испанский и в виде языково-алкогольной практики познакомился со всеми испаноговорящими нациями Латинской Америки. Они с упоением учили нас своему мату. Ну а мы добавляли своего. Пидорас по испански – пахаро(птичка). После общения с нами – пахаро асуль(голубая птичка).

Естественно, никакого расизма у нас в институте не наблюдалось. Вообще. Какая разница, какого у тебя цвета кожа и какой ты нации? Все мы студенты.

По советской привычке мы были коллективисты…. Тут надо уточнить: советская власть поощряла коллективизм, поэтому все мы, советские из разных республик СССР, были привычны проводить время в коллективе. То есть ездить группой на шашлыки, ходить в кино, собираться на сейшен(обычно собирались в квартире одного из москвичей, родители с пониманием относились к этому).

Так вот, негр не любил участвовать в этих сборищах, он вообще относился к нам брезгливо. А вот Саша из Панамы эти мероприятия любил. Вплоть до общего похода мальчиков группы в Коптевские бани.

Кстати, такое рассказывал: у них там, в тропическом климате, не пьют крепкое, водку и ром. Там это не идёт. Пьют на праздниках что-нибудь лёгкое, вино и пиво. Так вот, студенты из Москвы, бравируя своим умением пить водку, не доживали до окончания праздника. Поскольку во влажном и жарком климате водка способствует быстрому опьянению.

Живёт ныне Саша(так мы его звали и он на это имя отзывался) ныне, конечно, в Штатах.

И это единственная претензия к нему.

Уж очень хороший парень он был!

Фрагменты

В тропическом климате не пьют водку или ром, так как они вызывают быстрое опьянение; предпочитают легкие напитки — вино и пиво. Студенты из Москвы, привыкшие пить водку, не доживали до конца праздника.

Советский коллективизм проявлялся в совместных походах на шашлыки, в кино, на сейшены в квартирах москвичей. Все студенты, включая иностранцев, участвовали в этом, кроме некоторых.

Расизма в институте не было, потому что для советских студентов не имело значения, какого цвета кожа или национальность — все были студентами.

Испаноговорящие студенты учили русских своему мату, а русские добавляли своего, например, 'пахаро асуль' (голубая птичка).

Вопросы и ответы

Почему в тропиках не пьют крепкий алкоголь?
Из-за жаркого и влажного климата водка и ром вызывают быстрое опьянение, поэтому предпочитают легкие напитки.
Как относились к иностранным студентам в советском вузе?
Не было расизма, все студенты были равны, коллективизм поощрялся.
Куда уехал Саша после СССР?
В США.