Что скажу? Богом названо нечто, не имеющее имени, потому что любое имя это ограничение, а Бог безграничен. Ибо любое наименование отделяет один предмет от другого. С Богом так нельзя. Конечно, Бог, как полагают религиозные люди всемогущ. Но даже это свойство в мирском его понимании трудно приписать Богу, ибо и любое свойство есть ограничение. Вот с этого момента мы и поговорим о всемогуществе, а не о Боге. И этого будет достаточно...
Итак. Вопрос:
- Может ли Всемогущий создать камень, который он не сможет поднять?
Наша логика говорит о том, что если всемогущий сможет создать такой камень, то он утеряет своё всемогущество. Ибо, где же его всемогущество, если он не может поднять созданный им камень? А в противной ситуации со всемогуществом совсем худо. Если он не сможет создать такой камень, то разве он всемогущ?
Ответ есть, который не противоречит даже мирской логике. А уж какая логика у Бога я вообще не берусь знать. Одно скажу, что тот, кто сам найдёт и осознает не противоречивый ответ на этот вопрос, тот многое поймёт о всемогуществе и о мире, в котором нам пришлось родиться...
Надо признать, что вопрос о несовершенстве мира глуп. Ибо прежде, чем на него ответить, нужно понять, а что есть совершенство? Но это тема, скажу я вам, тема отдельной докторской диссертации…
И так, Всемогущество – это свойство или сущность? Если свойство, то всемогущества, в силу противоречия подъёма камня не существует в принципе. Следовательно, не может существовать всемогущество, как нечто отдельное от пользователя всемогуществом. Ибо возникает противоречие камня.
А вот если всемогущество – это сущность, т.е. сам способ существования самого всемогущества, тогда всё просто. И чтобы преодолеть противоречие логики «камня» всемогущему нужно самому стать камнем. В этом случае, если всемогущий не сможет поднять этот камень, то всемогущество не пострадает, а если сможет поднять этот камень, то опять же всемогущий останется всемогущим. Ибо, кроме всемогущего, по сути, никого и нет. Всё есть всемогущий, всё из всемогущего. Таким образом всемогущество может существовать только единым целым в своей сущности. Это и есть естественное состояние существования всемогущества, а не свойство кого-то обладающего всемогуществом.
И мы человеки, и мир, и вселенная – это и есть камень, созданный всемогуществом из самого себя. Этот камень всемогущий может поднять, а может и не поднять. Для всемогущего это не имеет ни малейшего значения. Ибо камень он сам и есть. Камень - это одно из состояний всемогущества, без которого всемогущий утратил бы своё всемогущество.
Поэтому, если бы Бог создал только совершенный мир и не создал бы мира не совершенного, то он не был бы Всемогущим. Как это не парадоксально, но всемогущество мешает Богу творить только совершенные миры. Впрочем, опять же сделаю сноску: прежде чем судить о совершенстве, следует понять, что такое совершенство.
Но и мы, несовершенные человеки тоже Боги в том смысле, что мы может выбрать себе подходящий для себя мир. Ибо сами мы из Всемогущего и во Всемогущем. Говорят, что каждый несёт свой крест, я же могу сказать, что у каждого свой сотворённый им камень. По смыслу это похоже.
Выбрать для себя подходящий мир мы можем, но незнаем, как выбрать и не знаем, что нам подходит. В этом случае следует довериться воле всемогущего, а свою волю утилизировать…. Вот только не могут все люди сразу утилизировать свою волю, ибо тогда всемогущество утратит своё всемогущество. Камень исчезнет.
Многие философы и религии рассуждают о свободной воли человека, но часто забывают сказать, что воля – это не свобода, а обременение. И что разделение одной воли на части неизбежно ведёт к конфликту воль. На нижнем, мирском уровне – это ругань двух соседей, вверху – это конфликты между государствами….
Извините, если что не так....
Комментарии
"Может ли Всемогущий создать камень, который он не сможет поднять?" Может. Бог может всё. Он может мочь, и может не мочь. Иначе Он не был бы все-могущим.