Соперники: тамплиеры и госпитальеры — почему Орден Храма погиб, а Орден Святого Иоанна выжил (1118–1291)

Тема: Соперничество тамплиеров и госпитальеров · История духовно-рыцарских орденов в Святой земле

Кратко

Статья прослеживает историю соперничества тамплиеров и госпитальеров с 1118 года до 1291 года и далее — до разгрома Ордена Храма в 1307–1314 годах. Автор показывает, как разница в изначальном призвании (меч против госпиталя) и борьба за папские буллы привели к взаимному недоверию, катастрофе при Хаттине в 1187 году и, в итоге, к гибели тамплиеров при том, что госпитальеры выжили. Главный вывод текста: причиной выживания Ордена Святого Иоанна была не сила и не богатство, а гибкость и незаменимая служебная функция — лечение и забота о больных.

Главное

  • Тамплиеры основаны в 1118 году как военный орден для защиты дорог паломников, госпитальеры прежде занимались уходом за больными.
  • Уставы и образ жизни орденов различались: тамплиеры видели суть в священной войне, госпитальеры — в странноприимном служении.
  • Борьба за папские буллы (Omne Datum Optimum 1139 года и Christianae Fidei Religio 1154 года) уравняла ордены в правах, но не в отношениях.
  • В битве при Хаттине 4 июля 1187 года тамплиеры атаковали без согласования с госпитальерами, госпитальеры не поддержали атаку; оба ордена потеряли почти всех рыцарей, Иерусалим был взят Саладином.
  • 13 октября 1307 года тамплиеры Франции были арестованы по инициативе Филиппа IV Красивого, который был им должен; Жак де Моле сожжён 18 марта 1314 года.
  • Госпитальеры не вмешались в разгром тамплиеров, а позже получили часть их земель и стали богатейшим орденом Европы.
  • По мнению автора, госпитальеры выжили благодаря гибкости и незаменимости: их нельзя было обвинить в ереси, потому что они спасали жизни.

Святая земля, 1118–1291: как два ордена, рождённые  одной молитвой, стали волками друг для друга — и почему выжил только один

I. Два младенца в одной колыбели

В 1118 году, за два года до смерти Жерара, девять рыцарей во главе с Гуго де Пейном пришли к королю Иерусалима Балдуину II. Они были бедны — настолько, что у них была одна лошадь на двоих. Их звали «Бедные рыцари Христа и Храма Соломона» . Тамплиеры.

Они хотели только одного: защищать дороги . Те самые дороги, по которым паломники шли к Иерусалиму. Те самые дороги, на которых госпитальеры уже двадцать лет теряли своих пациентов. Тамплиеры пришли делать то, на что госпитальеры ещё не решались. Они пришли воевать .

Два ордена. Один начал с госпиталя. Другой начал с меча. И оба — во имя Христа.

Хронист Гильом Тирский, канцлер Иерусалимского королевства, человек, который весьма неплохо знал оба ордена, записал:

И он был прав. Семя дало всходы быстро.

II. Разница в одну молитву

Уставы обоих орденов были написаны в одном духе — монашеские обеты, бедность, целомудрие, послушание. Но между ними лежала пропасть, которую они так и не смогли преодолеть.

Тамплиеры изначально были созданы как военный орден . Их устав, дарованный им самим Бернаром Клервосским — величайшим авторитетом своей эпохи, — запрещал им всё, кроме священной войны с врагами Христа. Они не могли иметь жён, красивых одежд, даже приличная еда считалась излишеством. Их жизнь была казармой. Их молитва — перед боем. Их Бог — Господь Саваоф, Бог воинств.

Госпитальеры  создавались как странноприимный дом . Их устав, написанный Раймундом дю Пюи, требовал кормить голодных, поить жаждущих, одевать нагих. Война была для них дополнением , а не сутью. Их Бог — это Христос, исцеляющий прокажённых и насыщающий страждущих.

Тамплиер, умирая, думал о том, сколько врагов он убил. Госпитальер, умирая, думал о том, скольким больным он помог. Оба считали, что после смерти будут в раю. И оба не могли понять, почему другой думает иначе.

Жак де Витри, епископ Акры, человек, хорошо знавший оба ордена изнутри, написал в 1220 году слова, которые звучали как приговор:

III. Борьба за привилегии: война булл

Ни один орден не мог выжить без папских привилегий. Булла давала право на землю. Булла давала право на десятину. Булла давала право на автономию как от светских, так и духовных владык. Булла была самой  жизнью .

И вот здесь началась война, которая велась чернилами, а не мечом. Но кровь лилась не меньше.

В 1139 году папа Иннокентий II издал буллу Omne Datum Optimum , которая поставила Орден тамплиеров напрямую под власть папы. Они больше не подчинялись ни королям, ни епископам, ни патриархам. Они стали  автономны .

Госпитальеры ответили. В 1154 году папа Анастасий IV издал буллу Christianae Fidei Religio , которая дала госпитальерам те же права . Отныне оба ордена были равны. Оба были неподвластны никому, кроме Рима.

Но равенство в правах — это не равенство в сердцах. Короли и епископы, у которых ордена отнимали власть, начали искать, кого из них им поддерживать. И нашли третий путь : стравливать их.

Вильгельм Тирский, который не любил ни тех, ни других, сказал об этом так:

IV. Кровь на песке: Хаттин, 1187

Но была одна вещь, которую не могли контролировать ни буллы, ни короли. Честь . И она стоила дороже земли и привилегий.

4 июля 1187 года. Рога Хаттина. Армия Иерусалимского королевства — все силы, которые смогли собрать крестоносцы, — выступила в поход против Саладина. В авангарде шли тамплиеры. В арьергарде — госпитальеры. Король Ги де Лузиньян командовал центром.

День был похож на адское пекло. Солнце нещадно жгло, вода кончилась уже к полудню, кони крестоносцев падали от жажды. Саладин, вдобавок к их мучениям, поджёг сухую траву, и дым закрыл небо. Рыцари задыхались в своих раскалённых доспехах, как в печах.

И тогда тамплиеры бросились в атаку — без приказа. Великий магистр Жерар де Ридфор, человек, которого современники называли «безрассудным львом» , повёл своих рыцарей вперёд, чтобы прорвать окружение

мамлюков. Он ничего не сообщил госпитальерам. Он ни с кем не согласовал свой план. Он просто пошёл .

Госпитальеры остались на месте. Они не поддержали атаку. Они не двинулись с места, пока тамплиеры гибли под копьями мамлюков.

Хронист, бывший свидетелем той битвы, записал следующее:

Королевство крестоносцев пало в тот день. Иерусалим был взят Саладином. Оба ордена потеряли почти всех своих рыцарей. Жерар де Ридфор попал в плен и умер в тюрьме. Великий магистр госпитальеров Роже де Мулен был убит. Оба ордена обвинили друг друга в катастрофе.

Тамплиеры говорили: «Госпитальеры бросили нас» . Госпитальеры отвечали: «Тамплиеры погубили армию своей глупостью» . Оба ордена были правы... и оба были виновны.

V. Тень над Тамплиерами: 1307

Прошло сто двадцать лет. Иерусалим был давно уже потерян. Крестоносцы навсегда ушли из Святой земли. Тамплиеры и госпитальеры перебрались сначала на Кипр, потом — кто куда. Госпитальеры захватили остров Родос и стали там строить свою морскую державу. Тамплиеры же перебрались в Париж и утвердившись при дворе французских королей, они стали банкирами .

Это их и погубило.

Филипп IV Красивый, король Франции, был должен тамплиерам огромные деньги. И он очень не хотел их отдавать. Он стал искать верный способ как избежать выплат по своим долгам и нашёл его: обвинить орден в ереси.

13 октября 1307 года — в один день — все тамплиеры Франции были арестованы. Их пытали. Их заставляли признаваться в поклонении дьяволу, плевках на крест, содомии. Великий магистр Жак де Моле был сожжён на костре 18 марта 1314 года. Перед смертью он проклял короля и папу. Оба умерли в течение года.

Госпитальеры не вмешались .

Папа Климент V, который был ставленником Филиппа, потребовал от госпитальеров «содействия в расследовании ». Госпитальеры ответили вежливо: они не имеют отношения к тамплиерам, они не несут ответственности за их грехи, но они готовы помочь молитвой .

Они не помогли. Они выжидали .

И когда тамплиеры были уничтожены, а их имущество — конфисковано, госпитальеры получили часть их земель . Не всё — Филипп забрал большую часть. Но достаточно, чтобы стать богатейшим орденом Европы .

Хронист-современник, анонимный монах из Сен-Дени, написал:

VI. Почему выжил один

Историки спорят об этом до сих пор. Почему госпитальеры пережили тамплиеров? Почему Орден Святого Иоанна существует до сих пор, а Орден Храма — только в легендах и конспирологии?

Ответ — не в богатстве. Тамплиеры были не беднее. Не в военной силе. Тамплиеры были не слабее. Ответ — в гибкости .

Тамплиеры были воинами . Когда война закончилась — они стали не нужны и превратились в  банкиров . Когда в роли банкиров они стали неудобны — их просто  уничтожили . Они стали просто функционерами. И их можно было заменить или  убрать .

Госпитальеры были госпиталем . Они лечили. Они кормили. Они принимали всех — богатых и бедных, христиан и мусульман, друзей и врагов. Их нельзя было обвинить в ереси, потому что они спасали жизни . Их нельзя было уничтожить, потому что они были нужны .

Когда тамплиеров жгли, госпитальеры лечили обожжённых. Когда тамплиеров пытали, госпитальеры перевязывали раны. Они были незаменимы . И это спасло их.

Великий магистр госпитальеров Фульк де Вилларе, современник падения тамплиеров, написал в письме к папе:

Он был дипломатом. Он был политиком. Он был выжившим .

VII. Эхо веков

Тамплиеры оставили после себя миф . Сокровища, заговоры, тайные знания, «Код да Винчи». Их история — это история гордыни , которая была жестоко наказана. Их гибель — это мораль о том, что нельзя быть слишком сильным.

Госпитальеры оставили после себя больницы . Их история — это история служения , которое продолжается. Их выживание — это мораль о том, что нельзя быть слишком гордым, чтобы служить.

Жак де Моле, сгорая на костре, проклял и короля и папу. Фульк де Вилларе, пережив своего соперника, продолжил строить госпитали.

Один орден умер, проклиная. Другой — живёт, леча.

И если вдруг вам станет интересно, так кто же из них был более прав, — то история не ответит прямо, она только лишь намекнет: тот,   кто остался .

В следующем эссе: «Строители королевств» — как госпитальеры стали архитекторами, экономистами и банкирами Святой земли. Крак-де-Шевалье, сеть крепостей, финансовые операции, которые опередили своё время на триста лет — и почему без этого не было бы ни госпиталя, ни меча.

Фрагменты

В 1118 году девять рыцарей во главе с Гуго де Пейном пришли к королю Иерусалима Балдуину II; их называли «Бедные рыцари Христа и Храма Соломона» — тамплиеры. Их целью была защита дорог, по которым паломники шли к Иерусалиму.

Тамплиеры создавались как военный орден: устав запрещал всё, кроме священной войны, жизнь была казармой. Госпитальеры создавались как странноприимный дом: устав Раймунда дю Пюи требовал кормить голодных, поить жаждущих, одевать нагих, а война была дополнением, а не сутью.

Жак де Витри, епископ Акры, в 1220 году сравнил ордены: «Тамплиеры — это львы на войне и агнцы в молитве. Госпитальеры — это агнцы на войне и львы в госпитале».

Логика борьбы за привилегии: булла давала право на землю, десятину и автономию от светских и духовных владык. В 1139 году Иннокентий II буллой Omne Datum Optimum подчинил тамплиеров напрямую папе, в 1154 году Анастасий IV буллой Christianae Fidei Religio дал госпитальерам те же права.

Хаттин, 4 июля 1187 года: жара, жажда, дым от подожжённой Саладином травы. Жерар де Ридфор повёл тамплиеров в атаку без приказа и без согласования с госпитальерами; госпитальеры не двинулись с места. Королевство крестоносцев пало, Иерусалим был взят Саладином.

Разгром тамплиеров: Филипп IV Красивый был должен ордену огромные деньги и обвинил его в ереси. 13 октября 1307 года все тамплиеры Франции были арестованы, их пытали; великий магистр Жак де Моле сожжён 18 марта 1314 года.

Госпитальеры выжидали и не помогли тамплиерам, а после конфискации их имущества получили часть земель — достаточно, чтобы стать богатейшим орденом Европы.

Ответ на вопрос о выживании, по мнению автора, не в богатстве и не в военной силе, а в гибкости: госпитальеры лечили, кормили и принимали всех, их нельзя было обвинить в ереси, потому что они спасали жизни, — они были незаменимы.

Фульк де Вилларе, современник падения тамплиеров, писал папе: «Мы — не воины, которые молятся. Мы — монахи, которые лечат… Мы не ищем власти. Мы ищем места, где можем служить».

Вопросы и ответы

Почему госпитальеры не помогли тамплиерам во время разгрома 1307–1314 годов?
По тексту статьи, госпитальеры не вмешались: на требование папы Климента V о «содействии в расследовании» они ответили вежливо, что не имеют отношения к тамплиерам и не несут ответственности за их грехи, но готовы помочь молитвой. Они выжидали, а после конфискации имущества тамплиеров получили часть их земель.
Почему выжил только Орден Святого Иоанна?
Автор объясняет это гибкостью: тамплиеры были воинами, затем банкирами, и когда стали неудобны — их уничтожили; госпитальеры лечили, кормили и принимали всех, их нельзя было обвинить в ереси, потому что они спасали жизни, и потому они были незаменимы.
Что произошло в битве при Хаттине в 1187 году?
4 июля 1187 года армия Иерусалимского королевства выступила против Саладина: тамплиеры в авангарде, госпитальеры в арьергарде. Тамплиеры без приказа и без согласования атаковали, госпитальеры не поддержали атаку; крестоносцы потерпели катастрофу, Иерусалим был взят Саладином, оба ордена потеряли почти всех рыцарей.

Комментарии

  1. Отличная статья! Но не освещена роль масонов и участие протоукров )))))

  2. Исправим... в следующих эссе)

  3. это всё чуть позже..уцелевшие масоно-тамплиеры чухнули в Ливонию, где удачно заныкались на пару-тройку веков..но тут, оч не кстати для жидокагала, на сцену вышел Б.Хмельницкий..и это уже другая история)

  4. Одна лошадь на двоих - вот это я понимаю орден с минимальным бюджетом 😄 А ещё не могу развидеть львов в госпитале после Жака де Витри: лев, который аккуратно меняет бинты паломнику, это же готовая вывеска 🦁