Процесс создания и расселения «своих поганых» начался в середине XI в., а исчезли они (в качестве общности и государственного института на Руси) в середине XIII в. Русские летописи, а также «Слово о полку Игореве» сохранили нам названия племен родов, их составлявших – главными среди них были огузские (торки русских летописей) и печенежские рода, затем многочисленные рода берендичей, турпеев и коуев, а также отдельные немногочисленные половецкие рода (случалось, что некоторые семьи кипчаков/половцев становились слугами князей и затем получали как «свои поганые» земли для кочевания в пределах Руси).
Весьма любопытно, что почти в то же самое время (с конца X по начало XIII в.) на северных (точнее северо-западных, северных и северо-восточных) границах Китая существовало точно такое явление. Там находились так называемые «войска дю ». Этнический их состав был весьма пестрым – монгольские и монголоязычные племена, племена тюркского происхождения, с вкраплениями родов тибето-тангутского и тунгусо-маньчжурского происхождения. Впервые они появились в империи Ляо, созданной киданями в начале X в. После установлениями ими власти над собственно китайскими землями Северного Китая, у киданей резко обострились отношения на севере – с их кочевыми соседями татарами (кидани называли их цзубу, чжубугу, чжубу etc). После довольно длительной войны по подавлению восставших племен (закончилась в 999 – 1000 гг.), кидани придумали способ для обеспечения своих северных границ на будущее от подобных эксцессов. Для этого они и создали «войска дю », как из лояльных им монголоязычных племен (кидани сами были монголоязычным народом), так из части цзубу , которые были на их стороне и воевали против своих соплеменников. Когда в 1125 г. династия Ляо пала под ударами ее мятежных подданных чжурчжэней, возникшая на ее территории чжурчжэньская империя Цзинь сохранила «войска дю » как собственный государственный институт. Только нашествия монголов уничтожили оба эти формирования, что на Руси, что в Китае – черных клобуков при Батыевом нашествии, а «войска дю » при нашествии Чингисхана на Цзинь.
Стрельцы-берендичи (часть черных клобуков). Радзивилловская лицевая летопись.
Федераты на границах оседлых государств были распространенным явлением, известным с времен Римской империи. Модель «имперский центр – варварская периферия» его вполне характеризует. В ее рамках роль зависимых или полунезависимых племен, являющихся пограничным буфером империи с остальной варварской периферией, и дала сам термин «пограничные федераты». Но кроме этой, основной и очевидной, общей функции, и у «своих поганых» и у «войск дю » были и иные функции. Сходным для «своих поганых» и «войск дю » была их роль легкой конницы, а также еще и резерва конного войска, используемого только для различного рода рейдов по тылам и прочих отвлекающих действий, где не предполагается серьезного сопротивления противника.
Перестрелка черных клобуков с половцами. Радзивилловская лицевая летопись
Все это очень сближает черных клобуков и «войска дю ». Но было и серьезное отличие между ними. Дело в том, что «свои поганые» часто выступали важным фактором в междоусобной борьбе русских князей. Подчас именно они решали вопрос, кто именно сядет на Киевский стол. Особенно это проявилось в 1149-1151 гг., когда отчаянно боролись за великокняжеский престол Мономашичи, дядя с племянником, т.е. сын Мономаха Юрий Долгорукий и внук, Изяслав Мстиславич. В империях Ляо и Цзинь, напротив, их власти сделали все, чтобы «войска дю » не могли вмешиваться во внутреннюю политику. Они в общем и не вмешивались. Единственный случай такого вмешательства зафиксирован в самом конце XII – начале XIII в., причем он был также связан с возвышавшимися монголами. Таким образом это было исключение, подтверждающее правило – разлагавшееся политическое и военное устройство Цзинь, позволившее монголам победить эту империю, равно помогло и «войскам дю » впервые вмешаться в династическую борьбу в Цзинь.
Комментарии
Было бы очень интересно, если бы удалось вписать «своих поганых» в нумизматику того периода, т. к. существует много имитаций ордынских, русских, византийских и европейских монет, которые обнаруживаются в пограничных регионах и не имеют точной идентификации.
Думаю, что именно черных клобуков не получится привязать к этим подражаниям - во-первых их развитие было на уровне родового строя, а во-вторых, они пользовались монетами просто как источником драгметаллов (типа ранних скандинавов, которые награбленные викингами монеты со всей Европы использовали как один из вариантов весового серебра). Ну и кроме того, клады монет 12-13 вв. на территории "своих поганых" показывают, что черные клобуки просто пользовались сельджукскими монетами - как ранее, в 9-11 вв. на Руси и в Скандинавии, пользовались дирхемами со всех эмиратов халифата, чеканившимися от Андалузии до Бухары.
Каракалпаки
Слушай, а интересная мысль про то, что клобуки решали, кто сядет в Киеве, а «войска дю» держали в узде - но, может, дело не в федератах, а в том, что на Руси просто не было одного центра, который мог бы их прижать? 🙂 В Ляо и Цзинь была империя, а тут князья сами растаскивали «своих поганых» по уделам, потому что без них в усобице никуда
Сначала думала, что клобуки - просто наёмники на границе, лёгкая конница и всё, но в 1149-1151 они фактически определяли, кому сидеть в Киеве; у нас на прошлой работе подрядчики, считавшиеся только исполнителями, тоже решали, чей проект выживет