Никто и ничто не сможет защитить человека, если он дурак. В любой деревне это утверждение раскрывается сотнями историй о парадоксальных случаях непозволительного попустительства и пренебрежения здравым смыслом при казалось бы банальных стечениях обстоятельств.
Отбросим в сторону факт того, что уголовный кодекс не видит границ между городом и деревней. Есть в деревне аспекты уж куда пострашнее всяких рукописных трактатов об ответственностях.
Если прочитанного выше недостаточно для осознания бесполезности дальнейшего перечисления вызовов и угроз, стоит, не задумываясь, продолжить познавательный экскурс, открывающий, скрытые от непосвященных, секреты выживания в естественных для человека условиях.
Как только происходит пересечение границ деревни "из вне", безотносительно к утвержденному генеральному плану поселения и всяких там кадастровых тонкостей, вы попадаете на территорию, где ничего ничейного нет.
Дерева, на противоположной обочине дороги, касается тень от забора вдоль участка с домом. Такое дерево это неотъемлимая часть дома, к которому относится также и тень от забора. Забор младше дерева, но хозяин дома помнит это дерево с детства, поэтому дерево принадлежит ему, а не какому-то государству, какое бы оно не было. Нет в деревне ничего государственного кроме названия и ям на дорогах общего пользования. Дороги, тропинки, травинки и даже лужи в деревне имеют своих владельцев, часто вообще прямо не относящихся к людям.
Зашел в деревню человек, сорвал остистую травинку, кусил ее белоснежными зубами, придерживая нежными губами, и получил шанс познакомиться с еë реальным владельцем. Если этот шанс оказался тем самым, реально достижимым успешным результатом, то никакие диеты для сохранения фигуры больше не нужны. К такому человеку на помощь в борьбе с избыточным весом приходят гельминты. После того, как задний проход начинает зудяще чесаться и появляются легкие откашливания, можно к гельминтам проявить панибратство и просто величать их глистами.
У иной травинки другой собственник - клещ. И одного его, совсем маленького, но гораздо больше гельминта, хватает, чтобы заставить человека задуматься о скоропостижной утрате обществом еще одного из многих других, о котором многие другие точно не будут говорить приятные слова в своей траурной речи.
Где-то между теми двумя травинками, не оспаривая ничьи права и свободы, бодрятся больнокусачие мошки и невидимый гнус. Вместе с комарами, мухами, оводами, стрекозами и бабочкой капустницей эта группа именуется собственниками околоземного воздушного пространства. Все что выше - принадлежит птицам. Еще выше - мелким облакам и зажиточным тучам. Почему это все негосударственное? Потому как человек не платит за это никаких налогов - было б оно государственным, был бы налог. За яму на дороге налог платится, вот значит яма государственная. И не надо пытаться вкрутить тему бесплатного налогонеоблагаемого валежника, это будет попыткой подмены понятий и причиной разногласий в части контроля долей валежника между лосем, кабаном и медведем, что впоследствии вызовет у остальных представителей семейства хищников заразительное депрессивное уныние.
Отмечая особо, повсеместное неумение читать черным по белому писаное, констатируем полную невозможность применения человеческой, цивилизованной, гуманной законоприменительной практики к неразумным видам живых существ, но фиксируем также верховенство "ихней" самоорганизации во внешнем "евоном" глобальном ареале "энтоговсего".
В глубины недр к государственным активам не полезем, все интересующие нас опасности расположены не ниже штыка лопаты от поверхности. Бактерии, невидимые в камере телефона при засебяшивании на фоне деревенского антуража, способные вывести из организма в офшоры не только избытки шлака, но и полезные вещества из натуральных деревенских деликатесов. Кишечная палочка и даже столбняк прописаны аккурат в ближайшем к человеку слое - биогумусе, по соседству с плесенью и грибами, которые тоже собственники всего того, до чего могут дотянуться.
Все подземельные опасности искусно замаскированы одуванчиками и ромашками, которые сами-то местные и вполне справляются с сохранением своей численности, ставя демографию во главу угла. И все они, живущие совместно под землей, на земле и над землей, желают активно знакомиться с прибывшими к ним гостями.
Внутри живой ежедневности время имеет иной вкус и цвет. Вода для питья не фильтруется, воздух для дыхания не кондиционируется, сливочное масло белое, а не желтое, крапива натурально припекает если еë задеть оголенной частью тела.
А как хорошо спится человеку на свежем воздухе. В деревне нет фонового шума истирающихся об асфальт шин, а ноты бибиканий и вовсе редкость. Но петухи голосисто отметят подъем из-за горизонта солнца, а собаки ранним утром громогласно здороваются с иной деревенской живностью, отвечая на протяжные гудки крупнорогатых и горловое пение мелкокопытных. Тишина в деревне всегда в дефиците, дневные разнообразные по громкости звуки сменяются ночным жужжанием. Все это для нервной системы городского жителя является факторами стресса и никак не влияет на натренированных деревней людей, вне зависимости от их пола и возраста.
Динамика и ритмика деревни, при кажущейся статичности, определяются запредельными показателями. В деревне, чтобы хоть что-то получить, нужно экстремально потрудиться. Хочешь попить чай - иди на колодец или родник. Нужна баня - наноси дров и растопи печь. Проголодался - выдергивай из земли то, что посажено тобой же заранее. Вот разве что соль и спички в магазине на дармовые токены через фиат поменять через Игната Ипполитовича, остальное обычная деревня себе самостоятельно генерирует в лучшем качестве.
Городскому жителю экстремальные риски для жизни следует в деревне находить вытянутыми вперед руками, на ощупь. Руки после достижения успеха мыть нельзя, чаще из-за гипса, но бывали и иные случаи.
К группе повышенных рисков для городского жителя относятся и деревенские продукты питания. Бахнуть залпом пол-литра, а даже если и просто стакан, настоящего коровьего молока и бактерии расскажут городскому желудку, что он жестко длительно недоедал натуральных высокомолекулярных веществ. Лактоза - сахар в коровьем молоке или козеин в безлактозном козьем молоке, способны вычеркнуть из отпускного календаря пару дней. Аналогичная ситуация возможна и при употреблении настоящего хлебного кваса. А если последовательно дегустировать молоко и квас, есть шансы приблизиться к пределу деревенской скорости движения.
В перечне угроз здоровью, для городского жителя в деревне, самое неординарное традиционно оформлено мелким шрифтом, который классически игнорируется вниманием любого читающего этот самый перечень. Несколько пунктов все-таки следует обозначить:
1. Вода из родника течет круглогодично и она холодная.
2. В бане нереально жарко, хотя на градуснике не более восьмидесяти градусов.
3. Всякая пушисто-мохнатая милота может оказаться неутомимым агрессором, готовым отстаивать свою независимость и клыками, и когтями.
4. Рога и копыта это больше больно, чем просто страшно, но в том случае если вы не поняли, что вас не поняли.
5. Ни одна из всех имеющихся опасностей не понимает человеческую речь. Не надо пытаться словами объяснить лающей собаке, что вы пришли с миром, ей важнее, чтоб вы ушли с миром.
Комментарии
Не очень понял, почему вы зациклились именно на деревне? Все прелести иной жизни (в отличии от той к которой привыкли) вы можете поиметь в любом другом месте. На море, например, прихватить ротовирус всей семьей и весь отпуск провести в больнице. Причем, чем море теплее, тем вероятность этого сценария выше. В Абхазии местные жители очень любят обьяснять в чем именно неправы все к ним приезжающие (очень много статей появляется с каждым новым сезоном). Последнее время в некоторых странах можно поиметь неприятности просто потому, что вы разговариваете по русски. А в тропических странах можно познакомиться с большим количеством только там встречающихся болезней. Впрочем, можно и не ездить далеко. Необычные ощущения можно получить просто попробовав необычные сочетания... Например, молоко с огурцами. Сам не пробовал, но говорят расстройство желудка после этого часто случается.
Вот как раз потому, что в деревне, всего вышеописанного Вами, нет. При этом, мне довелось весьма много путешествовать и есть с чем сравнивать. А деревня у меня это осознанный выбор свободной жизни.
Особенно убедительно звучит совет не разговаривать с собакой - видимо, я всю жизнь неправильно объяснял ей свои мирные намерения
Транслирую только сугубо личный опыт, без учета мнения Игната Ипполитовича. Являясь ярым приверженцем и адептом дурализма, продолжаю на обычном человеческом языке разъяснять своим домашним и околодомашним животным не только актуальные и насущные новости локального значения, но и глубокие философские вопросы. Достиг необычайно высокого уровня - животные меня слушают! Но, последующие наблюдения, позволяют утверждать, что животные продолжают жить без учета полученной информации, что говорит о недостаточном уровне доверия животных к человеку как к источнику достоверной информации. Считаю необходимым разработать, согласовать и утвердить долгосрочную программу развития способностей животных для вывода уровня взаимодействия человек-животное на недостижимые в прошлых периодах показатели.
Автор, ваша ирония в месте, где уже «бесполезно перечислять угрозы» - это просто бомба 😄 сразу понял, что вы сами в курсе деревенского быта
От пяток до макушки в деревенском быту. И это осознанный выбор. Мнение родных, знакомых и прочих в большинстве, четко отразилось в названии идеологии моих поступков - дурализм.
Вот задумалась: если у каждой травинки есть хозяин, то куда деваться, когда этот самый хозяин выходит с лопатой объяснять, что я не туда наступила? В городе хотя бы ясно, где моя квартира, а в деревне весь мир чей-то, пока сам не станешь владельцем этой самой травинки
Да, в деревне право собственности нужно заслужить, завоевать и удерживать. Квартира, это эфимерное воздушно-пылевое образование из пола, который у других потолок и потолка, который у других пол, а также стенами, которые вообще не принадлежат жильцам. Но кому-то годное убежище от внешнего мира. Если неправильными поступками не нарушать чужие права собственности, то эти права никто явно и не обозначает. Полагаю, что такая система в деревню экспортировалась из леса, где все всегда так было и есть до сих пор.
Да, про лес отлично подмечено. Выходит, лесные травинки тоже чьи-то, просто хозяева редко с лопатой выходят, чаще с когтями. А в деревне - держись
Для полноты правильного представления картины мира - город это обезличенное общественное пространство, деревня это коллективное личное пространство, лес это просто пространство. Из квартиры в лес - страшно, из леса в квартиру скучно, альтернатива это двор с домом в деревне.