Один мой приличный знакомый, живущий в нормальном доме, имеющий у местных жителей статус интеллектуала высокого уровня и оперирующий такими словами, как «самбуфер» и «манизматика», назвал меня «дауншифер». Утвердив, что это точно, и в обоснование вложив, что приехал я в деревню из города, дом топлю дровами, алкоголь не употребляю, скотину держу всякую зачем-то и в земле ковыряюсь почему-то, когда в магазине итак всегда все есть.
И я как-то призадумался, почему у нас столь разное видение того, как лучше свою жизнь провести. Вывод мной был сделан неспешно, не имел же этот вопрос первостепенной же важности, но оказался абсолютно точным - деревня свернула мозг.
У сворачивания деревней мозга есть две траектории в геометрическом параболическом визуализированном графическом представлении.
По одну сторону оси "y" те, кто вырос и живет в деревне, по другую те, кто переехал в деревню из развитой цивилизации.
Что было первым — курица или яйцо? Довелось мне поприсутствовать в застольной деревенской игре типа "Что? Где? Когда?". Самогон на столе и душевное коллективное соревнование профессионалов в возможностях глубже познать истину и дать ответ на любой вопрос. Впечатляюще проникся построением логической цепи каждым из знатоков, освобожденных алкоголем от оков обыденных бытовых обязанностей, в гонке за почти реально ощутимым прозрением. Но даже через три часа ответа нет, нет закуски, нет самогона, и потому смысл поиска истины утрачен, самосовершенствование закрыто, как приложение в смартфоне. Многократно и регулярно повторяемый застольный процесс с неизменным традиционным поводом, предлогом и мотивом, с заранее известным итогом: съедено, выпито, конец игры.
Живет исторически человек в деревне, всё у него традиционно, и он не задумывается даже о том, когда надо печь растоплять или куда козов гулять водить. Эти жизненноважные аспекты впитаны мозгом с детства так же, как и деревенский диалект — «растоплять», "козов", «тет-на-тет»... Просто используется готовое решение, и мозг не напрягается. Но интернет-революция в деревне, социализация сетями и ютубопознавание мира, кроме достижений поголовно экспертного уровня в глобальной мировой политике, не привнесли даже минимального импульса в направлении повышения уровня деревенской грамматики. Деревенские стали поселковыми, а это такой вид недеревенского недогорода, где скотоводство с земледелием уже упразнилось, а наука с промышленностью не проявились как прикладные сферы. Традиции начали стираться за неактуальной невостребованностью, а индекс уровня подворового интеллекта изменил методику на лайко-смайликовую систему расчета и все теперь стабильно успешны и счастливы онлайн - "щя приду", " видио записалося", "бингальский кот", " сожу огурцы".
Городской же пассионарий, оказавшись в деревне, выглядит в глазах деревенских жителей даже не идиотом - дебилом. Во-первых, деревенские в большинстве мечтают уехать в город, но воочию сталкиваются со своей антимечтой и их это даже неосознанно напрягает вопросом "нафига". Во-вторых, городские тупо делают все не так как положено и еще впридачу делают все несуразно медленно. Там же есть еще и "в-третьих, "в-стопятых" и до бесконечности. Но, пожалуй главное, городские оперируют другими суммами финансовых средств и это прям беда хуже пожара, потому что таким образом попираются местные авторитеты и рушится устоявшаяся за много лет иерархия уважаемости и почитаемости, от которой прямо зависит деревенская вседозволенность.
Так, курица или яйцо? Если по-деревенски, то курица — она там нужнее, уместнее и понятнее. Если речь об ответе на вопрос, то яйцо, просто потому что яйцо — это вид размножения, который использовался ещё динозаврами.
Начиная жить в деревне, метаморфозы преследовали меня повсеместно. Фундаментально изменился образ мышления — деревня свернула мозг. Слишком много приходится думать, как что-то сделать, как это правильно делается, и познавать методом проб и устранения ошибок. Не заготовил вовремя дрова — значит, они не высохли, значит, перерасход при топке, и сажа забивает дымоход. Забитая сажей труба печи морозной зимой — это не просто критично, это убийственная многочасовая борьба с повышенными рисками для здоровья. Мне не довелось такое пройти, но отчетливо представляю, что это за хоррор-квест, который точно не решается легким испражнением по-маленькому в трубу печи, стоя на коньке крыши дома при морозе ниже двадцати и легком же, но порывистом ветерке.
Свернутый деревней мозг научился не просто здраво мыслить, а реально работать постоянно. И вот уже дошло до того, что информация о ледниковом периоде кажется неправдоподобной — ледник наступал и толкал перед собой те самые огромные валуны, что встречаются в лесах в неуместных для них местах в тысяче километров от ближайших скальных и горных массивов, а не отступал и тащил их непонятно откуда взявшиеся. Ну это ладно, гипотезы и теории, побочные эффекты от мозгового перенапряжения.
Но есть иной пример, уж коль было про курицу и яйцо, то пример про яйца. Существует на Пасху традиционная игра с яйцами.
Алиса AI транслирует:
Традиция бить яйца на Пасху (так называемые «битки») — это народная пасхальная игра, которая существует в разных культурах, включая Россию и Европу. Её происхождение и точное значение до сих пор остаются предметом дискуссий, существует несколько версий.
Далее идет перечисление версий — одна круче другой, и все на мой взгляд за уши притянутые. Но разумно понять смысл игры несложно — побеждает тот, у кого скорлупа яйца крепче. У того хозяина весной крепче яичная скорлупа у кур и вообще куры несутся, кто соответственно лучше кормил кур зимой и в целом лучше содержал и ухаживал. Значит, летом и осенью для этого хозяин победитель посильнее потрудился и позаботился наперёд, что к ранней весне имеет полноценный рацион для кормления кур. Простейшее соревнование, но с глубочайшим смыслом, который почему-то скрывается всемогущим искусственным интеллектом, потому как у меня имеются обоснованные сомнения в своей супергениальности и в том, что до меня к такому выводу никто не приходил в текущей цифровой эпохе.
Мой деревенский приятель, выслушав версию про яичное соревнование между двумя хозяевами сказал, что эта инфа не пройдет так же как про халявное атмосферное электричество, которое есть, но которое скрывается нефтяными олигархами. Утверждая, что ИИ тут не при чем, а есть такие же как нефтяные, но яичные олигархи, которые не позволят сказать народу правду, чтобы народ не знал и не понимал, что на птицефабриках всех кур кормят комбикормом одинаково и не прекратил на Пасху магазинные яйца покупать. А про нефтяных олигархов "инфа сотка" и рекомендовал мне самому в ютубе посмотреть и заодно подумать из чего можно гнать самогон, чтоб позабористее был, а не такой как обычно.